外省人這種當初分辨本、外省的說法我們都檢討、改說法了(例如1949後難民、移民)
結果你們自己一直在自稱外省人是怎樣?
是真的感到有優越感了還是要讓我們產生愧疚感?
#潛言就是把台灣視為伎那的一省
https://www.facebook.com/100006822451562/posts/2831788510391870/
“高級外省人” 其實就是一種莫名的優越感,這種優越感沒有也無須任何的根據。
屏東市有條 “青島街”,這一頭是軍方的宿舍,那一頭是“本省人”住的地段,中間是個常公演野台布袋戲的廟。我小時候,這一頭的都叫廟那頭 “未開化地區”。
https://www.facebook.com/100000865406669/posts/1705964092775754/
李宇辰:大小S的外省人優越感,讓我想起真正的外省二代張菲跟費玉清,他們在1990年代主持節目時,會配合來賓切換不同語言,張菲連客語都會講幾句
小S在節目中慣性嘲笑來賓的台灣國語,殷琦幾乎每次上節目都被笑。不斷輸出講台語很俗的價值觀,更把「很台、台客、台妹」當作貶義詞,取笑上節目的來賓
張菲跟費玉清會配合來賓的母語,即使聽得出不甚流利,偶爾卡詞切回國語,還是先講來賓的母語。來賓接國語,才會順著切換,有些來賓甚至很貼心在主持人卡殼時幫忙接話
陳盈潔上張菲節目演了客語短劇,看張菲客語說得很辛苦,還嘲笑他一下,隨後兩人切換成台語;陳小雲上費玉清節目,費玉清即使不甚流利,也是切換成台語聊天
#反而新生代的小S這種閩南外省後代
#不會說台語也聽不懂客語還極盡貶低
https://www.facebook.com/100040709430054/posts/522695572430753/
多年前,為了開車提神,曾買過相聲瓦舍的錄音帶;那時只覺得好笑,後來才發現「滿是對受苦人們的殘忍嘲笑」。這幾年,看到更多:他們滿滿的四九移民(所謂外省人)優越感,他們歧視台灣這塊土地、歧視所有非四九移民的台灣人民(包括原住民和新移民);甚至裡面有阿美血統的宋少卿,也歧視自己的出身。
一
【加碼幹譙】
聽說網路上很少有對相聲瓦舍的負面評論,其中有一個「不好出口」的理由是宋少卿的原住民身份,怕批評了會被說歧視原住民。如果真的是這樣的話,那我譴責相聲瓦舍正好。
我這生蕃就譴責相聲瓦舍!
宋少卿你這個阿美族的叛徒!
你懂什麼阿美族傳統文化?!
族服是給你穿上舞台去讓人笑的?!
你可恥不可恥?!
你眼裡有老人有祖先嗎?!
你在電視上講一堆原住民笑話製造外界對原住民的刻板印象
你要不要照我族傳統爬進年齡階層裡向kaka謝罪?
要不要找個kalas來下令叫你切腹?
我這太巴塱生蕃就是幹譙宋少卿啦!
原住民不過是個身份,高金也有那個身份
有那個身份.... 屁的意義!
非原住民不用顧忌,能罵高金,就能罵宋少卿!
馮翊綱要心向中國,好歹他還有點藉口
宋少卿說自己是原住民,又心向中國
他比馮翊綱更該罵!
網友提供的相關新聞:
http://udn.com/news/story/1/2123055
(下圖就是新聞網頁截圖)
https://www.facebook.com/100000471687612/posts/1714642698561436/
???
莫非有外省國嗎?
1949中國內戰,有一群中國人打輸跑來台灣,自稱外省人。
所以正確比喻不就是CHINA嗎?
那就是吳崢文章自己說的第二社會不是嗎?啊還是你們要當不是中國人的華裔台灣人?不是中國國民黨的台灣國民黨就可以了。
說到底還是虛構的優越感作祟,那麼多論述就是不敢明講無法支持,台灣本土的民進黨。
唉,最後第三社會和第三勢力,會變成身份認同錯亂加上覺青小雞的集合體啦。
台灣人就台灣人。到底是有多難?
#外省萬萬年
#2020年了還在外省
https://www.facebook.com/830092231/posts/10158618900497232/
現在罵外省人,還是會有外省人氣噗噗的跳出來,然後說,你們台灣人還不是有一堆心向C國賣台的。
你們這樣講話是在分裂族群。
我是覺得真的有族群融合成功就不會氣到對號入座了啦,你們什麼時候要變成我們台灣人呢?
至今還要為虛幻的身份生氣,但是台灣人已經不會再閉嘴了。
如果外省人覺得被冒犯,我沒有想要表達歉意,事實上我對於外省族群理直氣壯的指教台灣人該怎麼講話非常不爽,已經70幾年了,該收起那種莫名的傲慢和優越感了。
你們愛台灣叫做天經地義知恩圖報,我們沒有必要感恩戴德好嗎?
台灣人沒有一絲一毫對不起外省人,外來族群,你們現在的不快只是台灣人三代感受的千百分之一。
把外省人三個字背著,就莫怪台灣人視你們為在台C國人。這三個字是中華民國為了執政貼的,你們要自己撕下來!
我沒有講錯,外省人應該世世代代感謝台灣,給你們一個落地生根的家,感謝台灣人的包容,對於外省人三個字,就該好好閉嘴,世代都不該提起。
#被分化的前提是外省人沒當台灣人是自己人
https://www.facebook.com/830092231/posts/10159424338232232/
對於藍丁,我只對「外省人」或軍公教的能理解。
(理解不代表認同,我同樣會罵人。)
所以我真的想不透我家族既不是「外省人」也沒有軍公教的是在藍個屁?
若是生活過的爽的既得利益者或社會高階層人士還能接受,反正你爽不想改變。但問題是一個都沒有,最多的還是被欺負最慘的底層藍領。
我真心不知道他們支持國民黨有什麼好處?
我被委託畫圖時還會有人付我錢,他們什麼屁都沒有。
我和我大妹綠到出汁,我是還好,但我大妹學經歷工作都爽到不行,我們才是比較接近成功和發大財的人,退一萬步他們若真的只看錢不看其他,為何都不會想想我們的差距在哪呢?或者相信我們倆說的話呢?覺得自己失敗為何不向成功人士學習?不相信愛你的成功家人卻相信外面直銷?
好像也只能套句我家族常講的:
可憐人必有可恨之處。
我只能說自找的。
(溝通若有用我也不想這樣嗆聲。)
https://www.facebook.com/100003814830551/posts/1665524170251395/
王偉忠身為殖民者,犯下最大的錯誤,就是不夠理解殖民地的風土,以至於錯估情勢。
台灣在國民黨70幾年的殖民之下,原本民智未開、遍地瘴癘,有幸在2016政黨輪替後成功蛻變,躍升為亞洲第一個同婚合法國家,人權表現也相當出色,但實際上就是不夠進步,不夠膠。
由於中華民國的殖民階級多數美國籍、家人不住台灣,就算住台灣,也過著與台灣人種族隔離的生活,當然是不了解台灣社會進步開放的局限性。
在此無意批評台灣社會,所謂的進步、膠是相對的概念,亞洲第一還不夠進步嗎?時力台民造謠不用罰錢、藻礁惡徒可以推公投滅台,這樣台灣還不夠膠嗎?
話是這麼說沒錯,台灣遠比中華民國殖民者的delta家鄉進步數倍,但比不上中華殖民者家人住的西方列強國家。
在台灣,種族跟性別都不是免死金牌,金曲獎演說可以公然嘲諷原住民、仇女跟恐同文化更是青年網路文化的主流,這是中華殖民的遺毒,但在娘娘之亂中,卻成為台灣人不幸中的大幸。
跟歐美不同,具有「外籍」跟「性少數」雙重免死金牌的Alizabeth,她的免死金牌恐怕只在左統49藍甲(偉忠幫唯一認識的進步年輕人)的圈子裡有用而已,出了圈子,這個免死金牌只有扣分,更何況要當黨國仇恨言論的傳聲筒?
我不會說是黨國遺毒在這次事件救了台灣人,如同文章開頭,我認為是殖民者對台灣的無知,讓台灣人僥倖逃過一劫。跟趙少康的「戰鬥藍」是一體的兩面,後者反而是因為殖民者高估台灣社會落後的程度造成的misfire。
台派某方面,當然比殖民者有優勢,但在上述兩個例子裡,都只是僥倖而已,更甚者,在時力台民等在地化的新買辦崛起之下,台灣人更沒有防禦力,手上只有范剛皓跟林飛帆。
https://www.facebook.com/100002340933367/posts/4269502966471026/
父親是外省第二代,高中時期很愛打架,不愛上課,但是外省身分讓他考試加分,所以考上了師大,一開始他的程度跟不上,因為上課常常遲到早退,動不動就翹課去撞球、晚上去溜冰、跳舞,老師和同學都很瞧不起他,自從他遇到一位音樂系的學姐之後,他開始熱烈追求,但是學姐要求父親的成績一定要甲等以上,才願意交往,因此父親開始努力讀書,一學年的成績,在大三時期就名列前矛,所以學姐就答應與父親約會,學姐就是我母親,兩人順利畢業,取得教師證書,在民國70年任教到民國95年退休,父母兩人都領18%優惠定存。
家裡生活一直都很好,因為父親還繼承爺爺名下兩筆房產,我也衣食無缺,有一次一位50歲左右的水電師傅來我家修理水塔,因為技術不錯,父親又請他順便整理電線管道,這位水電師傅話不多,總是愁容滿面,父親就無心說出一句:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚!」
水電工當下沒說話,完工後,父親還沒交款給他,水電師傅沉著臉說:「端木先生,你是老師,有18%可以領,存200萬一年領36萬,加上夫人的,就72萬了,退休金一個月也有7萬吧?加夫人的也有14萬了,你的生活這麼優渥,怎麼能瞭解我們做工仔人的艱苦呢?我很鬱卒,是因為我原本要幫客人裝的太陽能板被偷了,成本就10萬元了,這對你也許是小數目,但是對我而言,我要賺兩三個月才補得回來,所以這叫我怎麼高興的起來呢?歹勢啦,跟你說這些,說了心裡爽快多了。」
父親聽了滿臉慚愧:「是我卡歹勢啦…沒有將心比心,聽你這麼說我很難過,不然我幫你出6萬…」
水電師傅趕緊推辭,堅決婉拒了父親的好意,只拿他應該拿的工錢和材料費,然後說聲「勞力啦」(謝謝的意思)就開著破舊的發財車離開了。
父親看著他離去的背影,滿是不捨,說:「我們外省人虧欠台灣人很多很多,永遠還不完的。」
可能是爺爺那一代生於亂世,殺了不少人,伯伯叔叔都很不好,伯伯後來流浪在街頭,不敢找我們,叔叔在大陸生意賠錢之後,就到一棟老舊社區大樓當警衛了,常常被主委凹,而父親算是運氣最好的,但是退休後第六年就忽然離開了。
我覺得我們外省人對本省人有許多虧欠,然而我從來沒有因為外省身分被本省人歧視過,所以我熱愛這片土地,也願意為台灣主權犧牲奉獻生命,這幾天看到網紅娘娘意圖幫我們外省人之恥洗白,這個人滿身權貴傲慢,其實就是一個幹鞋哥,一個小偷而已,想想看,他有什麼才華可以在演藝圈混那麼久?台灣演藝圈素質低劣,跟這個幹鞋哥沒有相干嗎?而如今他又挑起本省外省議題挑撥分化台灣人,說台灣人有多虧欠他、誤解他、對不起他…其實最對不起台灣人的是我們外省人,只有厚臉皮的人才會這樣繼續硬拗,吃台灣人夠夠,說真的,對不起,我們族群中還有一些這種自認為是中國人的高級外省人,我們引以為恥,深感不屑。
https://www.facebook.com/100065063571451/posts/211163287729122/
【回顧】
➡「二二八事件裡的外省人」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1291226247684118&id=584986081641475
#說好的國際觀呢?
ㄧ「中共意識形態遭全世界圍堵 好萊塢掀起反共熱潮(圖) - 時事評析」
先說個笑話:「[新聞] 馬曉光:金馬獎不搞台獨可合作」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1471568832983191&id=584986081641475
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過302的網紅笑林豪傑,也在其Youtube影片中提到,廢了一個年假太愉快 終於來更新啦 先跟大家拜個晚年!!! 豪洨息:相聲也進入大業配時代??笑林豪傑的第一個業配是什麼呢??陳杰的夢想即將成真|修編傳統相聲《學電台》...
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【以樂舞開拓視野 用藝文豐富生活】
#台東藝術節 即將展開!縣府團隊今年精選樂舞、相聲、兒童戲曲、音樂劇等10檔節目,從婆婆媽媽到上班族、從小朋友到爺爺奶奶,都有適合的表演可欣賞。
6/5開幕展演由深耕台東的 布拉瑞揚舞團 BDC團擔綱,以最新創作《#沒有害怕太陽和下雨》探討阿美族部落階級成年禮的精神;接下來,還有 C MUSICAL製作、相聲瓦舍、雲門劇場、國立台灣戲曲學院京劇團、表演工作坊、木樓合唱團 Müller Chamber Choir、音樂時代劇場、故事工廠、陳明章音樂工作有限公司 9個團隊帶來精采演出。
包括《三十三》和《這一夜,誰來說相聲?》等相聲劇、《最美的一天》音樂劇、兒童戲曲《雞姑娘招親》,改編自社會寫實電視劇的《#我們與惡的距離》全民公投劇場版也將到台東演出,節目精采多元。
慶鈴要謝謝藝文團體的用心、16個協辦單位的贊助,讓邁入第11年的台東藝術節更多元,而台東藝文中心演藝廳修繕後,今年經文化部評鑑晉升為專業場館,將可提供更專業、舒適藝文服務。
台東藝術節售票
時間|5/7 中午12:00起開賣
票價|100-900元
購票|FamilyMart全家便利商店、7-ELEVEN超商、OPENTIX兩廳院文化生活
臺東藝術節 Taitung Arts Festival
臺東縣政府文化處
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因為前兩天國際書展的停辦
整個出版界
像是「重生」一般
用盡各種方式
重新呈現書本與讀者的關係
讓所有的恐懼與嘆息
化為實際安全也有責任的行動
「#尖端出版社」跟「#報時光」
經過周密的規劃、討論與協調
原本我們在國際書展舉辦的「#年記_從老照片回顧美好年代的記憶」講座
現在將在本週六1/30下午5點
在「#台北松菸誠品三樓」
跟大家見面了
我跟「#相聲瓦舍」的創辦人也是「#年記1964_隨人解讀」的作者「#馮翊綱」
以及「#年記1972_記憶裡的前塵」的作者「#懷舊達人_張哲生」
將一起同台
將從我們如何為自己出生那一年下筆那一刻的判斷
以及
這三本書創作的經過
當我在寫「#年記1970_原來是今日」後
我發現
所謂的美好年代其實一直在那兒
只是等著我們翻閱
就像再50年後
我們也會因為
有人看到我們在疫情時所面對一切艱困的應變
承認也肯定
這一年
終究也會是一個美好的年代
期待我們在這週六的交流
#溫馨小提醒_活動4點30分採實名制進場
※尖端出版保留活動辦法修改、解釋之一切權利
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臺灣三大奇案之一《府城呂祖廟燒金》,拍這種題材拍的我心驚膽戰,自己嚇自己。請大家給黃孝多一點鼓勵霸脫,按個讚訂閱我們的頻道。
每周二晚上七點更新影片,不定時直播喇賽。
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時一修相聲瓦舍 在 EBC 馮翊綱說人解字 Youtube 的最佳貼文
酈道元,北魏人,是中國古代最偉大的地理科學家!
在三國時期有人寫了《水經》一書,是中國第一部水文專書,其中記述了137條全國主要河流的水道情況,但記載相當簡略,缺乏系統性,對水道的來龍去脈及流經地區的地理情況記載不夠詳細、具體。酈道元有感於此,因此親自考察實地,大量閱讀史書、雜著,互相印證,對水道的源流、方向、地域還有歷來的地名演變都加以說明,也修正前人著作的錯誤,完成《水經注》一書!
書中展現了一千四五百年前中國的地理面貌,比如從北京地區的描述中,我們知道京城的城址、北京近郊的歷史遺跡,以及北京地區環境的變動等等,透過這些敘述,即使沒有到過北京也對當地狀況略知一二!
又好比當我們看見世界某地火山爆發的景象時,或許也會好奇遠在古代中國。到底有沒有火山運動,當火山噴發時是甚麼景象?酈道元《水經注》裡就詳實記載了山西省大同市的西南的火山口熱氣上沖,常常發出像細微的雷鳴般的聲響。現在大同附近的火山早已停止噴發了,透過文字讓我們了解當時狀況!
在中華文化數千年發展中,我們會發現文學、儒學一枝獨秀,其他醫學、科學幾乎被壓抑,而沒有太多成長空間。但是打開層封的歷史,還是可以發現諸如徐光啟、宋慈、李時珍、魯班等前人的智慧,在實證科學、醫學、精密工學等項目中綻放光彩,酈道元也是其一,他所留下的《水經注》就是最好的古代地理學著作!
想知道阿綱老師錄影時的小故事嗎?
還有更多有趣的內容~請上馮翊綱說文解字FB粉絲團
https://www.facebook.com/FCCSD2016/
時一修相聲瓦舍 在 Yi Hsiu Shih (時一修) 的推薦與評價
現任「時一修の修戲講堂」表演私塾教學總監暨負責人。 負責各項「專題表演課程」:旗艦排演專題、舞台語言、角色創造、角色關係、獨白專題、經典專題、 ... ... <看更多>
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【 相聲瓦舍 】影音專輯《惡鄰依依》精采片段專輯內容:1 DVD + 2 CD演出人員:馮翊綱、宋少卿、黃士偉、 時一修 、御天十兵衛、阿肯發行日期:2011/04/27 ... ... <看更多>
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我是圖文區 點我 點我
https://www.wretch.cc/blog/happyuna/9625103
劇團名稱 相聲瓦舍
演出地點 新舞台
演出時間 2008.10.28 (二) PM 7:30
難得悠閒的晚上,Una跟得心早就約好要一起觀賞時一修老師演的這齣相聲劇【公公徹夜
未眠】。
根據得心很興奮的告訴我,她當晚有看到唐從聖和康康也來看這齣相聲劇,我[們好像還
跟他們擦肩而過,但Una對這方面還滿遲頓的,完全沒有注意到,我當時只關心現場取票
這件事。
Una其實一直沒在碰相聲,對相聲的傳統印象就是錄音帶和很久以前阿亮的人之初相聲
(糟糕,好像又透露年齡了),直到今年恰好有機會對相聲有些初步的認識,也因此對相
聲開始有興趣。
所以這是Una第二次看相聲劇,話說第一次也是在新舞台看相聲─吳間道,我還滿愛的。
Una對這次相聲瓦舍的新編相聲劇非常期待,原因是之前第一次看相聲瓦舍的作品【借問
艾教授,誰殺了羅伯特?】DVD後,對於沒看過相聲舞台劇的我來說,個人非常喜歡這種
新編的相聲舞台劇,讓我忍不住看上2次以上。
我們坐第七排的位置,以新舞台的場地來說,這樣看相聲的位置有點太前面,最大的好
處,大概是可以把演員臉上的神情看得一清二楚。
【公公徹夜未眠】總共分五個段子
段子安排的還不錯,以【宋少卿、馮翊綱、連俞涵】和【黃士偉、時一修、御天十兵衛
】這兩組輪流說個段子,好讓大家感受兩種迥然不同的相聲表現風格,大大滿足觀眾需
求。
段子一【走狗】
這段為東廠公公(黃士偉飾)和走狗(御天十兵衛飾)的主演,這是我第一次看黃士偉表演
,他的演技讓Una看到笑聲無法停住。
這一段,我最愛的梗就是他會氣急敗壞又很娘的叫一聲music,然後燈光一打,他就開始
跳舞。
本來以為這個梗一直用會覺得無聊,沒想到每一次都是逗得觀眾哈哈大笑。他總共跳了
芭蕾、嘻哈、康康,非常的經典,看到一個大男人穿著公公的衣服,跳這些舞,真的還
滿搞笑的,不但包了相聲裡的四大精髓:「說」、「學」、「逗」、「唱」,還多個「
跳」,真的辛苦他了。
御天十兵衛之前在借問【艾教授誰殺了羅伯特】就見過他的演技和搞笑功力,個人覺得
他有天生的喜感,就算他不說話,站在台上就有一種周星馳的喜感耶。很適合當「捧」
的角色。他總是一聲music,然後就燈暗下場,造成另一種特別的效果。
段子二【喪鐘】
這段由宋少卿、馮翊綱、連俞涵主講。從這個段子,可以看出來馮老師有意讓他的指導
學生大展鋒頭。
題外話,我個人很愛連俞涵的這個造型,非常的cosplay,因為她整個造型都是我愛的紫
色,非常可愛。這個造型,也會讓我直接聯想到無敵珊寶妹的三秒嬌造型耶。
這個段子點出為什麼叫公公徹夜未眠,宋少卿和馮翊綱,這兩位相聲瓦舍的前輩,薑不
愧是老的辣。這段相聲劇可以說是所謂的劇中劇,看宋少卿、馮翊綱兩人大飆演技,在
台上互別苗頭,真是過癮。
段子三【奴才】
西廠公公(時一修飾)這幕出場啦!當然還有東廠公公(黃士偉飾)和走狗轉變成小太監(御
天十兵衛飾)演出,主要為西廠公公和走狗的互動。
這個段子有御天十兵衛和時一修兩個人跳出角色來演的橋段。因為時一修本人磁性的聲
音和西廠公公很娘的嗓聲音有些許落差,跳出角色剛好可以襯托這兩者之間的反差。在
場有發覺觀眾好像有先傻一下,然後就聽到觀眾的哈哈大笑聲,想必觀眾對這種跳出角
色的演法很喜歡。
我跟得心看到這段跳出角色的想法就是,我們認識的時一修老師現身啦!而不是西廠公
公那個死人妖。
啊!學生我也只有趁這個時候有膽,敢以劇中人稱這樣叫他死人妖,這代表他演人妖真
的演得超好,超娘。看時一修超娘的跟御天十兵衛大跳豔舞那段,真是笑翻了。
看三八雞和死人妖在台上互鬥,真是太妙了。馮翊綱寫這劇本很妙,刻意安排這兩位人
高馬大的男人,演出超娘的感覺,我邊看真的是有毛骨悚然的”笑”果在。西廠公公的
特別笑聲和東廠公公的尖叫聲,真的是會驚死人唷!
十兵衛最後獨自演出變成小太監的獨秀,也是非常逗趣可愛。
段子四【東西】
西廠公公(時一修飾)和東廠公公(黃士偉飾)主演。
整個段子,巧妙的利用【雙焦點敘事理論】,當我看這個段子時,才開始後悔票的位置
買太前面,有點沒辦法好好看整個舞台的呈現。
東廠公公和西廠公公,在這段子,邊說邊演自己當上公公之前的故事。
這段子厲害,把兩個完全風馬牛完全不相干的故事,卻能一人一句,演成第三種故事。
觀眾也很忙,要聽兩種不同的故事,看兩個人不同的表演,最後再看出這兩種故事的結
合。
段子五【幻覺】
由宋少卿、馮翊綱主講,這段子諷刺現今政治和政治人物,逗得全場觀眾哈哈大笑。
算是帶點醒世的段子,不是只有單純的笑,而會在笑中會去提醒自己,不要也犯著一樣
的錯。
不過不得不承認,好聽的話大家都愛聽,人難免會被身邊的花言巧語和不實言語給矇蔽
,真正能秉持住本心,不被影響的的人有多少呢?
更何況古時候皇上掌有大權,身邊有多少諂媚的小人在操弄著他們的心,進一步操權。
歷史一直會重演。人,不也是永遠都學不會這些教訓。
這齣【公公徹夜未眠】我從沒看過的相聲劇方式,不用帶著太多的主觀去看這齣相聲,
儘情享受笑聲就可以。馮翊綱寫這劇本很用心,還呼應時事,有毒奶粉和政治嘲諷。讓
在大家下班後,能在看這齣相聲劇中,開懷大笑,忘了那些不開心的事和被這大環境受
影響。舞台設計也很巧妙,結合現代和古代,感覺得出來相聲瓦舍一直在突破新的相聲
呈現方式,而不是只有傳統的相聲方式。這齣相聲劇,會讓我想起小時候那種類似黃金
拍檔(不知道就不知道,知道的還是請當不知道)那種兩位主持人的笑果。
之前相聲瓦舍由黃小貓寫的相聲舞台劇【借問艾教授誰殺了羅伯特】,則是一齣比較精
緻的劇本,無論是台詞、配樂等,一齣你看完之後,還會讓你去想劇中為什麼要那樣呈
現的戲,會讓你忍不住一看再看,有些台詞你會忘不掉。我個人是很期待,再看黃小貓
寫一齣不一樣相聲舞台劇劇本。
Una個人是比較偏好之前黃小貓的相聲舞台劇【借問艾教授誰殺了羅伯特】,由於這齣是
相聲瓦舍第一次嘗試的相聲舞台劇,聲評是好壞兩極,只能說大家能接受和喜歡的相聲
方式不一樣。對於這種新的相聲舞台劇方式,我是非常喜愛。
Una也發現看現在愛看相聲的年輕朋友也愈來愈多,不再是以長青族為主,相聲瓦舍的新
風貌,也吸引愈來愈多年輕族群,這絕對是好現象。
延伸閱讀
相聲瓦舍官網 https://www.ngng.com.tw/discuss/
時一修@演落格 https://www.wretch.cc/blog/yasminariza
--
https://www.wretch.cc/blog/happyuna
我相信終究有一天 會夢想成真
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