＃神父的鹽
政治困難的地方在於，許多符號都不是「基於正常判斷的選擇」，也就是人們會將生存的座標，思維直觀性，甚至一個族群的存滅與否，寄託在上面，表面上，看起來是一個選擇，實際上，是參雜了太多移情，他們選的不是一個人，是一種遺緒．
這種遺緒，是很強烈的，而且可能產生割裂的恐懼，許多人無法進行正常的判斷和行動在於，聚焦在分離後的恐慌，也就是並不是直視這一方的理性主張和判斷，而是驚恐地看著對方的不理性之處，只要對方越亂，越讓自己恐慌，我們就不是根據政見、政策、人選，而是聚焦在自己有多害怕．
我們不是看檯面上的選擇，而是不斷的在評估後果，害怕懲罰和災難降臨，這樣的觀點，亦是不理性的，比如說，當我們害怕對方會做出不理性的行為，評估到會有損於和諧和自己的利益，你可能會選擇順從或者照對方的意思行走，這樣子的代價在於，等於告訴對方他的不理性是有效的，下回他還會這樣做，於是我們評判的標準，或是勝負的規則，將會變成，比誰比較不理性，比誰比較會作亂，而不是比哪一個選項可以帶來美好的未來．
無論是任何妥協或去壓抑他人正確的抉擇，理由都不能是「莫須有」，好像會發生不好的事，所以別做了吧，對方好像很憤怒，所以就不要理他吧，他們可能會失去理性，我們會受到傷害，所以我們必須停止，這會破壞社會和諧，所以明示或暗示，都施壓於發出正確決定的人，企圖影響他們的決定，他們的依據，是如此不清不楚，事實上，你不能把無形的厭憎，去當作實在的理據，因為那是沒有底線的，沒有盡頭的，本質上，你正在協助施壓正常的人，使這個世界更加不正常，轉嫁責任和風險．
你應該做的，是去除那個不正常的連結，比如，用今天早上緋魚罐頭的味道來決定整個家族的人生，你應該告訴他這是不對的，而不是使它成立，噢是的，萬一那魚味道不好，我就要去跳海，或者，我們全家都要去跳海．
你不能用驚嚇和恐懼還有感覺，以及災難性的想像作為衡量事情的標準，否則，除了那個生病的人，你也是必須治療的對象．
我們想像一件事情，如果韓國瑜和蔡英文，在同一個天秤上，他們被選擇是經由正常的連結，恩，我選擇韓國瑜是因為他提出的政見，或者我喜歡他的人格特質，我喜歡他的幽默，他的不拘謹，我喜歡他凡事總往正面思考，我甚至喜歡他膝蓋走路，可是否，我是經由那個遺緒去選擇他的，換句話說，並不是我喜歡用膝蓋走路，而是因為那個遺緒存在，所以我才認為那個膝蓋是值得喜歡的，是必須去喜歡的，如果我失去那個遺緒，我的思維就無法暢通，我不知道接下來該做什麼，我不能再「想」下去，我只能責怪他人為什麼不能實現它，我將那個作為我的生命經驗，如早晨起來我在窗邊必然會看到的風鈴，小孩子床邊的故事書，若沒有它，我今晚就無法闔眼，若沒有它，我一天就無法開始．
我甚至將它做為衡量這世界是否公正的座標，若失去它，這個世界就不公正，所有人都該負起責任，我將會像迷途的羔羊般，在雪地裡亂走，像失去方向的野雁，在海面上亂飛，因為我看不到北極星了，我看不到太陽．
就好像心裡破了一個洞，我必須窮盡一切去塞滿它，所以我將兒女的房間潑滿了綠漆，我認為他欺騙我，交出身分證又去拿備份，跑去投給蔡英文，我砸毀了他的收藏，我甚至說他是因為吸毒才支持綠色．
這樣子，我的世界才能填補過來，我沒說的是，我是脆弱的，我不相信這個世界，我必須藉由韓國瑜，支撐我的世界不至於歪斜．
這就是不當的連結．
神父一向反對無責任的政治人物，那就是為了勝選或者效益，不擇手段，將某些網路行銷或者大數據的觀點，直接套用在政治上，什麼非典型政治人物，非典型戰法，為了求取聲量，好聲量、壞聲量，都當作聲量，把今天看到人們在討論什麼議題，我就跟風，拿出來講，無論是好的，壞的，正確的，錯誤的，我自己了不了解，只覺得跟風附和，我就能得到崇拜．
那其實就是把代價，給往後延，把風險，轉嫁給社會成本，人的腦袋，有許多不可控的成分，不是自己能控制的，下意識的就會去看，若求取這個，就是在帶來危險，以為是一種真理，事實上，只是在加深，加固，人思維的固著性．
好比在即將失敗的時候，不願面對問題，反而不斷提高人們的期待，認為必定勝利，已經勝利了，沒有勝利不行，當失敗的時候，沒有一絲懷疑，和預期感的人們，將會一瞬間滑落谷底，造成心中的世界徹底破滅．
你不能為了造真而失真，例如，率領群眾去和整體社會敵對，造成他們的認知脫序，你不能遇到質疑的時候，就採取本能，將群眾當成自己的防衛機制，簡單的，徹底的否定全部，把自己孤立，去消除支持者身邊實實在在存在的人．
你不能讓他們的世界，只剩下自己．
剩下了自己以後，與社會脫節．
當失去你以後，他們就會覺得自己什麼也不剩．
你不能讓人們幼稚化，去滿足自身的控制，若是如此，他們也會去控制別人．
對於那些害怕分離、割裂、混亂、對立、騷動，期望和諧、不爭吵，和平、理性的人．
你們必須要保持理性．
要擁有覺悟．
要相信民主．
民主就是擁有一條線，界定清楚是非的線，無論失去，獲得，都必須算個清楚．
然後把他們置入盤子裏面，當中，必然會產生衝突和不能理解，但他們都會發生在盤子裡．
若有人把那盤子的碎裂，連結到自己的快樂，把痛苦，連結到盤子的完整．
那麼就必須有人要去撕開那個連結．
正視他人的存在，才能和解，釐清楚對錯，才能原諒，如果不能改變，那就要保有自己的原則，
如果無法寬恕，那就要克服失去．
爾愛其羊，我愛其禮．
你我的禮，就在於腳下的立足之地，ＢＲＯＴＨＥＲ．
圖片來源：
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