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從三國演義到江戶女鬼與怪談—《三國演義》東傳日本後的演變

中秋過後的星期日，氣淑風和。經朋友介紹及報名，前往參加居合道場千月堂舉辦的陋室講堂的日本文化活動，了解三國演義在江戶時代日本的演變與發展。

道場位於葵芳地鐵站附近的工廠大廈，門口掛上醒目的牌子，書架上陳列茶道、劍道、日本武術等相關書籍，幾個有點歷史的桐木盒放着茶具與德利。

茶、酒、劍都兼顧到，頓時刮目相看矣。

演講嘉賓姓李，博士論文跟隨中大日本研究吳偉明博士研究三國演義東傳日本的演變。吳教授的《和魂漢神》新鮮滾熱辣，一拳書館的分享會獲益良多轉頭又可拜讀李博士的研究，巧合巧合！

在參加講座前我以為我會讀到關羽在地化成為祭典角色，又或者用潮流文化角度講光榮、真三國無雙，等等。豈料講座內容別開生面，用江戶時代的繪圖插畫以及妖怪角度分析三國演義作品的演變。

日本最初翻譯羅貫中《三國演義》的人是京都僧侶湖南文山，書名名為《通俗三国志》，翻譯年份大約是元祿2年（1689年）。我在コトバンク查閱資料，看見評價是「忠實翻譯」。

李博士比較中文版本與日文版本，卻發現當中加入大量「怪しき」「不思議」等等詞語。經過他的研究，不排除譯者收到江戶時代鬼怪作品的影響，把報夢、各種徵兆都跟鬼神妖怪拉上關係。

至於另一本以圖片講故事的葛飾戴斗的《絵本通俗三国志》就更加不得了，要是讓當時中國的士大夫們看到，不知道會不會嚇得昏倒：酷刑的畫面畫得恐怖、還有關羽化身沒有腳的幽靈飄飄飄⋯

話題一轉，原來李博士對日本的幽靈、妖怪、怨靈等等都有濃厚興趣，從三國演義跳到円山応挙的典型江戶女鬼、鳥山石燕的百鬼夜行。

日本的女鬼基本上都是沒有腳的。關羽去到日本成為畫中人物後，他的鬼魂也沒有腳—Well，這是什麼開心大發現！？

話題轉來轉去，竟然跳到了福岡的太宰府。菅原道真惡靈曾經作祟，如果不是有京都北野天滿宮以及福岡的太宰府，安撫憤怒的鬼魂，他怎會成為保有莘莘學子考入東大京大的學問之神？為什麼日本幾百年來都大權旁落、將軍掌權，等到明治天皇才重新掌權？因為被流放到烏冬王國—讃岐的崇德天皇，要等到1860年代才好好地在白峰神社得到祭祀！

我們可以大膽假設：日本的女人死了好可憐，無論妳是遇到渣男的阿岩又或是打破碟子的阿菊，你就只能永遠當一隻淒厲的女鬼；但如果你是男人，無論你死得多麼冤枉痛苦恐怖，只要得到後人的祭祀就可以成為神明，得到尊敬，保佑萬民。菅原道真如是，關羽自然也一樣。

幕末年間英雄豪傑，吉田松陰也好近藤勇也好，閱讀《三國演義》看的是忠義精神，原來早在他們出生前200年，三國演義在民間的流傳版本竟然如此。

且慢，桃園結義之後集體去「找姑娘」的春宮版《三國演義》江戶版本還未講到呢？看來這些18禁題目，要讓有興趣的朋友們自行發掘了。

圖1的靚女女鬼：上村松園『焔』大正7年（1918）絹本着色

因為怨念導至生靈出竅的女性。若然要數日本文學上最著名的生靈出竅，《源氏物語》六条御息所認第二相信沒有人膽敢認第一。

不要以為靈魂出竅沒有殺傷力，光源氏正妻葵の上算是她殺害的（留言位置貼田中麗奈扮演的六条御息所）。

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最後感謝 千月堂（日本居合道 Iaido、拔刀術 Battoujutsu、日本刀 Katana） 提供場地舉辦有趣的文化活動，李博士的分享內容豐富、題材創意十足，獲益良多。

各位朋友，陶傑先生乃香港「李小龍會」的顧問之一。你想知道陶傑如何評價李小龍嗎？請看以下文章。


陶傑

李小龍不僅是一卷傳奇，更是中國百年以來向西方文化輸出的唯一的名字，因為李小龍本身代表了一種原創，只此一家，無可替代，像茶、道、太極、風水，是西方在中國文化裡所擷取的極少數品種之一。

中國進入現代社會，對西方奉行拿來主義，從軍事、醫學、交通、教育、服飾到日常生活的一切用品，幾乎全由西方引入，近年中國國力強大，在國際上舉足輕重，卻由於經濟長期依賴世界工廠的廉價勞力，除了中國製造而無原創精神，由影碟、電器、食品、電腦軟件到名牌服飾，一味翻版西方原創，蒙上了「山寨大國」的污名。

李小龍是一個絕無僅有的例外。在李小龍之前，早有第一流的學者、藝術家，如胡適、錢鍾書、林風眠，俱在西方求學，今日卓有成就之華人，如高錕、趙無極、馬友友，無一不為西方文化薰陶下的跨國界人才。李小龍雖然在美國生長，卻以一個華人英雄的形象在美國立足。

他在銀幕上出現，完全改變了「華人」在西方眼中光頭、辮子、馬褂，矮小醜陋，富於古代野蠻神祕色彩的形象，以陳查理與傅滿洲為典型，銀幕上的中國男人性徵不明，全無體態。李小龍年輕英俊，身形矯健，動作有如一道閃電，剛勁迅猛，充滿男性魅力。他為華人在銀幕上創造了一個全新的形象：他的少年風格的髮型，黃黑相間的一身功夫衫，甚至他的怒吼怪叫，皆出自原創，不必向任何人借鑒，獨步全球。

他自創截拳道，鑽研武術與哲學，向西方引入中國古典文化的精神，淋漓的快拳與剛強的動作，蘊含了道家的虛無與禪學的空靈，他靠自己的正直品格與武學根基立足，他了解西方——「他們崇尚的是科學與效率」，不屑販賣怪力亂神的「中國文化特色」。他是一名真正愛國的中國人。

閱讀李俊九大師的回憶錄，李小龍一顆純真的赤子之心躍然紙上，他胸襟坦盪，喜怒哀樂全無掩飾，幽默風趣，坐言起行的性格，宛在眼前。在一個反智墮落的時代，一個平庸黯然的社會，李小龍尤其令人懷念，寧化飛灰，不作浮塵，即使他離去了三十多年，他的笑容依然炙熱，他的光芒永不會退色，他是華人的榮耀。（文章轉自「序」：我的李小龍）

看完了陶傑先生的文章，你想更深入認識李小龍嗎？香港「李小龍會」有好介紹。

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訂位及查詢熱線：
03-92819986（Ms Janise)
03-92820008（Ms Kit)

以下乃「尋龍之旅」的線路規劃：

第一天11月25日（星期一）
行程
早上指定時間在香港港澳碼頭集合：香港＞澳門(直航船)
參觀電影精武門拍攝場地「白鴿巢公園」＞大三巴後街＞電影死亡遊戲拍攝
場地「盧廉若公園」＞澳門自由活動
住宿: 澳門十六浦酒店
午餐及晚餐：市內餐廳

第二天11月26日（星期二）
行程
澳門＞珠海＞順德(車程約1小時30分)＞均安李小龍樂園＞李小龍紀念館＞
李小龍祖居＞葉問堂＞佛山＞深圳(車程約3小時)＞香港＞送返住宿酒店
住宿: 香港恆豐酒店
早餐: 酒店
午餐及晚餐：市內餐廳

第三天11月27日（星期三）
行程
星光大道李小龍銅像獻花＞李小龍事蹟徑-：海運大廈＞聖芳濟書院＞
李小龍九龍塘故居＞參觀電影龍爭虎鬥拍攝地點「青山禪寺」(需轉乘接駁車上)＞參觀李小龍展覽（香港文化博物館）
住宿: 香港恆豐酒店
早餐: 酒店
午餐及晚餐：市內餐廳

第四天11月28日（星期四）
行程
上午自由活動
指定時間退房(交通自理)
早餐: 酒店

團費馬幣1999包括: 酒店住宿(2人1房)及行程提及的膳食 | 全程空調專車連司機 | 香港至澳門船票 | 景點門票 | 導遊及司機小費 | TIC 0.15%印花費