續昨天 \( ̄<  ̄)>
太太們就是老公的 SIRI 啊~,
先生:[我的襪子在哪 ?]
SIRI 太太 : [房間右邊的櫃子從上往下數第二個抽屜 ]
先生 : [今天晚上吃什麼 ? ]
SIRI 太太 : [烤馬鈴薯、青椒 與 烤黑胡椒鮭魚]
先生 :[ 我去廁所 ]
SIRI 太太 : [ ...( _ _)ノ|快去 ]
SIRI 太太2018 升級版
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『太太』一詞,起源於周朝開基的前三位君王—太王、季歷、文王 ➡周朝王的 祖、父、孫三代取了婆、媽、媳婦 都有《太》字名-太姜、太妊、太姒 ,被合稱『三太』,
『三太』輔佐自己的王 (丈夫)有成、持家教養小孩有道,造就周朝的基業與興盛,後來民間希望自己妻子像『三太』一樣,
賢慧有德於是稱自己妻子為『太太』。
『太太』拆掉一點=大, 原來太太隱含很大的意思,『太太』是家裡的影子國王😁
《職場動物園》
https://sosreader.com/n/user/@buenoinaustin-com/article/5b0c10b5fd8978000178a89f
#太太很大
#今天不用當好太太
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姒婦意思 在 大紀元 epochtimes.com Facebook 的精選貼文
原來我們都曲解了 「男尊女卑」的意思!
【記者周慧心/綜合報導】很多人聽說「男尊女卑」就非常反感。其實「男尊女卑」,不是說是男人就高貴,女人就卑賤。「尊」「卑」源自《易經》的陰陽平衡。男尊女卑的含義是男人有男人的特質,女人有女人的特質,這決定了男女在家庭中分工不同,男女恪守其位,家道自然興隆。
「男尊女卑」的真實含義
「男尊女卑」來自易經,《易經.系辭》中有:「天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣……乾道成男,坤道成女。」其中「尊」是高,「卑」是低。是兩個方位詞,「天尊地卑」表示「天上地下,天高地低」的意思,是一種對自然狀態的描述。《說文解字》:尊,高稱也。《廣雅》:卑,庳也。《廣韻》:庳,下也。
《易經》是描述宇宙天體運行規律的。它的核心思想最後就歸到陰陽的平衡。凡是不平衡,不和諧的事物,最後一定偏離正常的渠道和軌跡,而宇宙萬事萬物最終必須歸於和諧和平衡。《易經》的另一核心思想,就是陰陽各安其位。天在天位,地在地位;陰在陰位,陽在陽位。
天地、陰陽、男女是古人「分類」的一種方法。人法於天地,「男尊女卑」就是從「天尊地卑」衍生而來的。它的本義是說「男女是不同的」,這是一種天然的區分、自然的狀態。
男尊:作為大自然特殊產物的男人,要想合乎「道」,必須像天一樣,高亢公正,自強不息。即所謂「天行健,君子以自強不息」;女卑:作為大自然特殊產物的女人,要想合乎「道」,必須像大地一樣謙卑、包容,厚德載物,無私無怨。即所謂「地勢坤,君子以厚德載物」。
「男尊女卑」是倡導自然和諧,陰陽各安其位。 所以「男尊女卑」是講男女在人生與婚姻中應該如何和諧生活的道理,而沒有男女不平等的內涵。一個男人品格高尚,女人自然就尊重他,順從他。男人正直高尚,女人謙和寬容的家庭沒有不和諧的道理,在這樣的家庭和社會裏,女人也自然擁有相應的地位而不會被歧視。
男女有別 各司其職
孟子說:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信,此人之大倫也。也就是五倫。
夫如天,婦如地。天,日照月臨,雲行雨施,滋潤大地;地,承載山河,孕育長養,萬物人類,世代繁衍,生生不息。夫,保護家庭,不受任何傷害;妻,懷胎孕育,陪伴教養子女。正是符合了陰陽之理,男女分工不同,如果雙方都各盡其職,則家庭和睦。
反之,如果天不下雨,地就乾涸,我們的生活馬上錯亂;同樣的,夫不賺錢,妻失依靠,家庭生活馬上產生錯亂。再看自然現象,花草樹木是不能離開土地的,正如同嬰兒也幾乎離不開媽媽一樣,其中道理微妙。可見夫妻雙方,對家庭有著不同且不可相互替代的任務。
歷史記載「周朝三太」:太姜、太任、太姒(婆媳三代),分別是周朝三位君王——太王、季歷、文王的妻子。三位君王各個賢德、三位妻子皆誠莊恭敬。「三太」母儀天下,施化家國,輔佐三位君王建立了周朝八百年的盛世,也孕育了中國輝煌燦爛的儒家文化。
《列女傳.母儀傳.周室三母》記載:太姒成為文王夫人後,賢淑有加。她非常仰慕祖母太姜和婆婆太任的德音,並繼承了她們完美的德行。她勤儉持家,相夫教子全力以赴地協助文王,把皇宮內院治理得井井有條,使得文王沒有任何後顧之憂,能夠專心致志地治理國家,因此德政流布,教化大興。太姒被尊稱為「文母」,稱:「文王治外,而文母治內」。
文苑逸事:數字入詩妙處多
http://www.epochtimes.com/b5/15/6/17/n4460102.htm
文苑逸事:賢妻回書
http://www.epochtimes.com/b5/15/8/15/n4505009.htm
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