炸魚人 ◎沙穗
在陸上你彬彬有禮
逢人遞煙
鞠躬作揖
在海中你却
一手炸藥 一手雷管
暗中炸魚
甚麼生態保育 海洋景觀？
在陸上說說可以
在海中便是多餘
魚兒可不懂
珊瑚也無淚
你沒有罪
──你認為
死的只是幾條臭肚魚
斷的只是幾根紅珊瑚
靠山的吃山
靠海的吃海
你心想：
你靠著能在陸上行走
便能在海上橫行
甚麼生態保育
美麗海底？
全部抵不上一碟小菜
一杯米酒
一瓶保力達Ｂ
後記：據聞近來（本詩發表於1984年）墾丁沿海地區頻傳炸魚事件。嚴重破壞海底資源及景觀。墾丁國家公園警察隊於七三年六月八日曾埋伏捕獲一「炸魚人」。
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◎ 作者簡介
沙穗，1948年生於上海，本名黃志廣。
空軍通信電子學校畢業，曾任空軍軍職、螺絲工人、廣告企畫、經濟部臺機公司物料管理、臺汽公司課員，並創辦《盤古》詩刊，兼社長及《暴風雨》詩刊主編，2002年10月自法務部高雄女子監獄政風室主任任內退休。
曾創辦／主編《盤古詩見》、《暴風雨詩刊》等刊物，著有詩集《風砂》、《燕姬》等，曾獲《創世紀》三十週年詩創作獎、中國詩歌藝術協會創作獎。作品散見各報章、雜誌、詩刊、詩選集等。
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◎ 小編 #三進 賞析
如果你在Google上搜尋「炸魚」的話，會出現許多酥酥脆脆、金黃誘人的炸物美食。不過很遺憾的，今天要講的不是這種炸魚。
〈炸魚人〉一詩發表於1984年，發表在《自立晚報》「生態詩．攝影展」專欄內。詩末尾的後記，告訴沙穗寫我們這首詩的動機，出自無良民眾在墾丁沿海引燃火藥炸魚，而遭國家公園警察埋伏捕獲的新聞。
這首詩延伸的背景亮點有兩個。
首先，使用火藥炸魚，將對引爆範圍內的生態系造成嚴重破壞，因此我國早於1970年，便於《漁業法》明訂不得使用炸藥或爆裂物捕魚（2002年修正為第48條）。而至沙穗寫〈炸魚人〉的這天，卻仍可見到炸魚的現象。可見當時此惡習之難滅。（事實上，至今仍偶有炸魚的新聞出現）
其次，回到事發地1984年的墾丁，那年1月1日墾丁國家甫成立。作為台灣第一個國家公園，墾丁國家公園的意義不僅僅是地理上劃出一個區塊，更是國家以政策開始管理、教育國民生態保育的重要里程。
炸魚這件事有多嚴重？什麼是生態保育？如詩作第三段提到「靠山的吃山／靠海的吃海」這樣的觀念在當時仍屬「常識」，透過國家公園的設立，整個社會才要開始改變想法，慢慢理解、走訪體會，什麼是生態。
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美術設計：花椰菜菜子
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#生態詩 #沙穗 #炸魚 #墾丁 #國家公園
https://cendalirit.blogspot.com/2021/06/20210622.html
