【 台北市士林神農宮 x 平安服 x 文化銀行 #微出品 】
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#吃苦當吃補 #人生不無小補
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我們都討厭疫情的苦悶，卻有人以 #吃苦 #微樂
辣個拉風的男人，就是我們的———
#神農氏 #神農大帝 (｡◕∀◕｡)
傳說祂的肚子呈現 #微透明 狀態，又稱「水晶肚」
所以內臟運作清晰可見 (((ﾟДﾟ;)))
神農氏嘗盡百草，只要是有毒的，
就會讓祂的臟器呈現黑色，如此一一記錄，
教導百姓藥草功效，避開有毒植物！
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#微透明 的出現
其實史料對於神農的描述，如《宋書》的「人身牛首」、
或是《列子》的「神身人面，牛首虎鼻」等，
神農形象都未有「水晶肚」、「玻璃肚」的特徵或隱喻，
這項傳說，直到明代小說《開闢衍繹》才形成，
清代的民間傳說筆記，才直稱神農有「水晶之腹」呢！
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不過神農大帝的 #食安神力 和 #嘗百草 的精神
認真造福廣大百姓的身心靈，使神農宮長年香火鼎盛，
因此人們常會求 #神農大帝的平安符，保祐身體健康。
1812年正式從福德祠改建的 #士林神農宮，
是士林舊街信仰中心，和新街慈諴宮、芝山巖惠濟宮，
並稱為「士林三大古廟」，
見證了整個士林地區的發展，是居民重要的信仰中心。
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#微服 後的平安符
疫情不方便求平安符，那就穿上平安服✨
在這嚴峻時刻，我們和社會企業
Fng世代設計｜為了下一代而設計 合作
使用士林神農宮的「回收香灰」製做潮流T，
結合永續環保與信仰，
讓平安服成為隱形保庇的超能力！
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讓古栗 給你 #微鼓勵
設計行員 古栗 將士林神農宮logo重新排版，
製成潮流感的繡片，
背面則繪製了Q版的神農大帝，
並以「吃苦當吃補，人生不無小補」為口號，
作為神農大帝給現代人的大補帖，
把源源不絕的動力穿在身上。
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參考書目：
王怡茹（2005）。戰前士林廟街發展之研究：以慈諴宮、士林新街、士林市場為論述中心。臺灣文獻季刊，56卷2期，31。
粘振和（2007）。析論茶文化課題中的幾個史料詮釋問題。博學，5，66-72。
江慶輝（2017）。芝蘭街三百年。臺北市：臺北市士林區公所。
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