我們家三個寶貝超級喜歡建造"秘密基地"
總是拿一堆鞋盒蓋磚牆、桌子當廚房
棉被鋪地板變成一張床
枕頭、娃娃、玩具、故事書…
全部都在秘密基地派上用場
凌亂不堪的景象,我都不好意思拍照上傳了😅
可見我們家的玩具,白天總是不在自己的位置上
因為,每次才剛請孩子把玩具收拾好
我也把家裡打掃的整整齊齊,但是過沒多久
小孩又會把玩具翻出來弄得整間都是
所以~乾脆晚上再一次收好了🤦🏻♀️
眼看解封之路不遠了,這兩個多月以來,孩子整天待在家, #玩具 們都還在自己的位置上嗎?😅
關於 #玩具到底是要收拾得乾淨整齊?
還是 #亂一點沒關係呢?答案顛覆我們的思想
A媽媽很愛整潔,家裡總是打掃得乾乾淨淨
玩具、物品擺放得漂亮又整齊
但是很奇怪,小孩並不常玩那些玩具
A媽媽總是覺得她的孩子很浪費
每次買玩具回家都是放在箱子裡、櫃子上,很少玩
另一位B媽媽的家裡並沒有A媽媽家裡那麼整齊
遊戲區裡的玩具總是東倒西歪,從來沒有整齊過
很多玩具也都被孩子蹂躪到體無完膚
B媽媽總是嘲笑自己的孩子是破壞王
從下面這個有趣的心理故事,或許我們可以探出端倪🔽
有一棟房子,一開始被人砸破一扇窗戶
過沒多久,人們發現這棟房子的窗戶全部被砸破了
後來房子換了新主人,他把所有窗戶都修好了
又有人故意來砸破它,主人發現後及時把窗戶修好
隔天砸窗的人看到一面嶄新的玻璃窗
他很羞愧而不好意思再繼續砸窗了
這就是心理學上的「#破窗理論」
如果一個孩子的玩具總是被收得整整齊齊
好像在博物館展示一樣,基於心理學的理論
小朋友對於玩玩具的熱情相對減低
因為他們心理會有不好意思
也不願意去破壞這樣整潔環境的趨向
相反地,如果家長們能接受
孩子在允許的範圍內恣意地玩耍
那他們玩樂的頻率也會相對提高
因為對孩子來說,這些玩具、這樣的環境
就好像一個他可以自由發揮的樂園一樣
無形中提升玩耍的熱情
其實孩子在玩玩具的時候,是在動腦思考哦!
在科學界有一項科學論證是這樣的:
如果一個人桌子收拾得乾乾淨淨
文具書籍都排列整齊
這樣的人一般較缺乏創造力
反而像畢卡索、愛因斯坦、史蒂夫‧喬布斯...等這些大有成就的人他們往往有著混亂的書桌
而混亂更能激發人們的創造力
愛因斯坦有句名言是這麼說的:
「如果雜亂的書桌意味著雜亂的大腦,那麼,空桌子又意味著甚麼呢?」
相對於小朋友來說,雜亂的遊戲間
看起來雖然不美觀,但可以激發孩子的創造力
他們可以無限想像、無限創造
而空的遊戲間又意味著甚麼呢?
想必是空蕩蕩的童年吧!
不過,孩子的創造性固然重要
但總不能讓玩具經常散落一地啊!
家裡看起來亂七八糟的
心情也會覺得很煩燥的!
屋子亂並不等於屋子髒
基本的清潔打掃是必須的
玩具亂放也不等於讓細菌孳生
所以定期清潔玩具也是很重要的
那麼,要保持家中清潔又不能阻礙孩子亂丟玩具,兩者間該如何平衡呢?
我們可以給孩子一個「特定的空間與時間」:
"#特定空間"讓他知道這個屬於他的專屬區域他能夠恣意發揮
"#規範的時間"可以是遊戲結束後或睡前,他必須將玩具歸位,培養負責任的習慣
如此一來,既不會阻礙孩子發展他的創造力
又能保持家中適度的整潔
可說是個一舉兩得的好方法💡
媽媽們也不用特別懊惱家中的玩具體無完膚
這是孩子成長中探索的過程
就讓他們好好發揮童年吧❤️
凌亂不堪意思 在 跟著四寶媽環島旅行 Facebook 的精選貼文
今天回鄉下公婆家,看見隔壁的宗親三合院正在拆屋,第一次走入巷子內看看傳統老房子內的回憶。
老舊牆壁上看見粗糠混合著泥土而形成的聚落,廁所不在主屋內,而是需走出主屋才能上廁所;那年代牲畜就如同財產、所以豬圈就蓋在老房子旁,保護好財產。
從巷子內走路聚落裡,房內凌亂不堪,天花板、屋頂也因老舊失修、無人居住而崩塌,散亂一地的棉被、衣物、雜物也失去原有的顏色,最後在師傅的整理下全都一包一包清出,地板上美麗的磁磚花紋才得以看見。
我在那堆雜亂無序的地板上,看見了可力可樂玻璃杯、森永木盒、麻布袋、菜罩、懷舊碗、檜木門、椅、櫃子,有好多這年代無法取代的懷舊味道,都即將被丟棄,心裡一直滴咕著:「丟掉好可惜⋯好希望爸爸可以開小貨車來。」
詢問現場師傅是否可以讓我找可用的東西帶回家,師傅說當然好,不然都要被丟了!叔父來也說:「這都是邱家的東西,大家都離開了,不要了,你‘就熬ㄟ’(你很棒的意思)會撿這些東西回家。」叔父也幫我帶菜罩回家。
我喜歡這些懷舊氣息的物品,喜歡他們身上有著特殊紋路、味道,好像在對我們說屬於那年代的故事。
如果這世代的人,將這份回憶繼續珍惜擁有或是加工再次賦予他們新的生命,這些動人故事將繼續傳承給我們下一代,而不失傳。
喜歡老房子的溫度氛圍,喜歡老房子前面的庭院,喜歡大家繞著圓桌圓椅吃飯,想像在庭院曬被、曬蘿蔔乾,想像孩子們在這玩跳格子!
老房子的味道,濃郁而深遠!
#好想住老房子
#北部老房子只能用眼睛欣賞
凌亂不堪意思 在 知史 Facebook 的精選貼文
以史為鏡,可以知興替!一個筷子引發的歷史慘案!|知史百家
歷史春秋網
話說有一日,漢景帝在禁宮之中準備吃飯,飯前他想起來自己的弘股之臣周亞夫。
於是就命令侍從喚周亞夫共食。
在古代,能和天子共同吃飯,那是天大的榮耀,無數人都以此為人生巔峰,足以吹一輩子。
這份恩典可不輕。
周亞夫一看皇帝要請自己吃飯,當時也興奮的不行,於是急匆匆的過來了。
過來之後咧,就看到了一幕令人尷尬的場景,只見宴席之中,亞夫位置上,確有一整快肉,可這肉即沒切過,邊上又沒筷子!
這就尷尬了啊,怎麼吃?
周亞夫一看有點小不爽,於是就對下人說,看啥看,沒看見木有筷子嗎?跟我拿筷子去。
下人一聽,戰戰兢兢望著漢景帝。
漢景帝一看,悠悠然說了一句「此不足君所乎?」意思是,這不能滿足你的需要嗎?
周亞夫一看,請我吃飯,又不給筷子,有點上火,於是起身將帽子去掉,給皇帝行了一禮之後,轉身就急匆匆走了。
漢景帝一看,也不攔,而是用眼神盯著周亞夫,淡淡說,這哥們啊,做不了少主儲君的臣子。
頃之,景帝居禁中,召條侯,賜食。獨置大胾,無切肉,又不置櫡。條侯心不平,顧謂尚席取櫡。景帝視而笑曰:「此不足君所乎?」條侯免冠謝。上起,條侯因趨出。景帝以目送之,曰:「此怏怏者非少主臣也!」《史記·絳侯周勃世家》
大多數人看這段話,看的最多的應該是筷子問題,也是啊,這漢景帝情人吃飯,居然不給刀不給筷子,難道讓周亞夫學印度人用手吃飯嗎?
禮儀之邦,無此規矩,在這點上來看,其實是漢景帝失儀,甚至有失風度。
這個時候的周亞夫,即便要筷子也是人之常情,沒啥不好想的。
如果漢景帝順言取櫡(筷子),根本就不會有後面的事情。
可是他偏偏說一句「此不足君所乎?」
此話一說,就讓周亞夫彆扭了,原因很簡單,這話意思太過深奧而且層次豐富。
那麼層次豐富在哪,就可以用善意和惡意兩個方面去解讀。
善意來看意思是,你哪兒缺這點東西嗎?
我沒給你筷子,你為啥要抱怨,用手難道不能吃飯嗎?再說我也不是故意的。
惡意來看意思是,你還有什麼不滿足的地方嗎?
那就有點惡毒了,我給你飯吃,你還挑三揀四,沒筷子不能吃飯嗎?你不提,吃飯的時候我不會給你嗎?
這正反意思一解讀,眾人就會知當時周亞夫的尷尬了。
也對,周亞夫可是一人之下萬人之上的丞相,帝王即便獨尊,可對丞相也應有起碼的尊重,你這不給筷子,豈不是不把我當回事,不尊重人。
心裡有想法的周亞夫,有點犯嘀咕沒什麼大問題。
但是為何這會成後續被殺導火索?則和他的過激反應有關。事件發生之後的周亞夫,免除頭上的冠帽,磕頭謝罪。
如果不免除冠帽,這事情也一點問題沒有,可是除帽子就有問題了,帽子在漢朝有著身份的定義,皇帝有皇冠,臣子有冠冕,各個級別次序井然,要求嚴格。
你這免帽謝罪,是啥意思?辭職?不滿?鬧意見?
以丞相之位,要挾我給你筷子?
無論漢景帝如何想都想不到好結果。
漢景帝一看周亞夫認真了,也收起架勢,順勢讓周亞夫起來,進而準備說點好話。
可話還沒出口,剛剛免帽謝罪的周亞夫居然一溜煙的走了,招呼也不打,只留漢景帝風中凌亂。
這就有問題了,原本風平浪靜因為不告而別,成了軒然大波。
用職場解讀這個事件,周亞夫確實犯了大錯。
周亞夫的謝罪漢景帝已表達了善意,這個時候,不該糾結於為什麼!因為上位者自有其考慮,回到席間繼續吃飯,誠懇認錯才是正解。
可是這不告而別,就有點負氣出走意思,更深層次看,則有點仰仗功高驕橫跋扈意思。
面對一路提攜自己的老領導漢景帝,周亞夫都敢如此,做做表面功夫後,立馬表達不滿。
那麼如果漢景帝不在了,少主繼位,這周亞夫會如何?
更加居功自傲當時必然。
由此,才有了漢景帝最後的感言:「此怏怏者非少主臣也!
怏怏者在這裡的意思是,負氣出走的周亞夫有點跋扈小氣,甚至不平。
而漢景帝的殺心就此產生,和筷子問題關係不大,和周亞夫的做派有關。
這一切,其實是漢景帝和周亞夫矛盾累積之後的產物而已,我們可以將筷子事件,當做漢景帝對周亞夫最後的試探,試探結果,周亞夫不合格。
那麼周亞夫為何不合格,則說來話長!
漢朝時候,特別是漢武帝之前,皇權還沒有因為加強中央集權而得到強化。
丞相是握有重要權利的官職,在很多時候,甚至能影響否決皇帝的決議。
周亞夫居如此高位,如果平時謹言慎行,還不會引發漢景帝的反感,可是周亞夫一點不低調,反而特別高調。
這高調的事情史書不絕。
首先:周亞夫對皇帝繼承人的任命,居然有不同意見。
景帝廢栗太子,丞相固爭之,不得。
漢景帝罷黜栗太子的時候,周亞夫不停,還不停爭論,最後在漢景帝強制命令下,太子才被廢。
其次:面對漢景帝的母親,周亞夫也毫不客氣。
竇太后曰:「皇后兄王信可侯也。」景帝曰:「請得與丞相議之。」丞相議之,亞夫曰:「高皇帝約‘非劉氏不得王,非有功不得侯。不如約,天下共擊之’。今信雖皇后兄,無功,侯之,非約也。」景帝默然止。
這話啥意思,就是竇太后想開無功而封侯的口子,最後漢景帝甩鍋給周亞夫,讓周亞夫去擋槍,周亞夫面對竇太后也是寸步不讓,不知委婉用詞,而是拿漢高祖的組訓直接給否了,漢景帝一看有點無語,估計是覺得對不起媽媽,這是個粗人,說話不文藝。
這件事周亞夫做的並沒有錯,可是話語太沖了,讓漢景帝下不來台就有問題。
再次:則是面對漢景帝不同意見,居然以辭職相要挾。
匈奴王徐盧等五人降,景帝欲侯之以勸後。丞相亞夫曰:「彼背其主降陛下,陛下侯之,則何以責人臣不守節者乎?」景帝曰:「丞相議不可用。」乃悉封徐盧等為列侯。亞夫因謝病。景帝中三年,以病免相。
意思是漢景帝想封投降的幾個匈奴小王為侯,目的是拉攏更多人投降,進而穩定外部邊患。
這是大政方針的問題。可是周亞夫依然不允許,反而出言諷刺漢景帝,甚至辭職表達自己的不滿,這即是不尊重漢景帝,也是居功自傲的表現。
如此三件事,不僅件件不順漢景帝的心意,也暴露出了周亞夫不少問題。
第一件事,涉及儲君位置。
有干涉皇權的意思在裡面,周亞夫此舉雖然合乎法理,但是卻不懂漢景帝的心思。這心思很簡單,如果太子因為你的救助成了皇帝,以後是不是更仰仗你,丞相已經位高權重,在有皇帝信任,這漢朝江山到底是誰的?
這舉動無疑威脅論皇權的唯一性。
第二件事,涉及的問題更嚴重。
周亞夫反覆重申「非劉氏不得王,非有功不得侯。」還不斷強調,「天下共擊之」。
兩個不,一個擊,前面是否,後面就是喊打喊殺,這算啥?武力威脅嗎?問話的可是竇太后,皇帝的老媽,你說話就不能藝術一點嗎?
由此可見,這周亞夫堅持原則也有點冥頑不靈,幾乎毫無說話藝術,這樣的人不懂調和政治關係,做不好丞相,更關鍵的是,他還有軍事威脅。
第三件事,則是明擺著和皇權做對,你不順我意我就不幹了。
一有不同意見,皇帝不聽你就辭職,你是皇帝,還是漢景帝是皇帝?性格太過剛強的周亞夫,又如何讓皇帝喜歡?
由此三件事之後,漢景帝不僅看到了周亞夫性格剛強的缺點,也看到了不知變通的缺點,更看到了他不懂政治大局的缺點,進而還引申出了一個問題,那就是勳貴集團的驕橫跋扈!
作為漢初開國大臣周勃之子的周亞夫,因為平定七國之亂的功勛,成了丞相,進而成了勳貴階級的領頭人,這股勢力足以威脅皇權,如果自己不在了,小皇帝繼承位置。
原本的定國之臣,如果不安好心,就會成亂國之臣。
這可期的未來,太過可怕,如果發生後果不堪設想。
站在皇帝的角度看,這樣的威脅必須消除。
掃除了他,等於掃除了能威脅皇權的一股勢力,必須祛除,馬上立刻!
然後,周亞夫就悲劇了。
這悲劇的背後,既有漢景帝的多疑和猜忌,也有周亞夫的不通事故不懂職場。
就如史記中太史公所言:足己而不學,守節不遜,終以窮困。悲夫!
意思是,這人啊,是個好人,做的事情,也是好事,就是太不會察言觀色太不會做人了,千萬不能學他!
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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