#周易的刑訴整理:EP1
大家好,我是周易老師。老師接下來不定期會整理刑事訴訟法的考試重點,內容是參酌重要的實務與學說見解彙整而成,希望能為同學們之後的考試盡一份心力!
今天是第一集,我們來看「質問權保障內涵——與實務見解之對照」:
一、實務對於質問權內涵的整體論述
【最高法院105年度台上字第412號刑事判決】(重要!重要!林鈺雄老師稱是「集大成」的判決,完全採納學說的要求~~)
1、被告之 #對質詰問權,乃憲法所保障之基本訴訟權,刑事被告於整個程序中,至少固應有一次 #面對面、#全方位 對不利證人質疑及發問之 #適當機會,然對質詰問權所保障者,乃 #權利得以行使之適當機會,而 #非現實上之行使,倘審理事實之法院已賦予被告對不利證人對質詰問之機會,被告明示放棄不行使之,其權利自未受剝奪,自無許其事後指摘對質詰問權遭剝奪,而資為上訴第三審理由之餘地。
2、查證人吳憲人、洪教淳於民國一0三年八月五日第一審審判期日到庭經檢察官及其他共同被告詰問,上訴人則因另案在監未提解到庭而未克對質詰問。惟上訴人業於其後之八月十九日審判期日踐行對吳憲人之對質詰問程序,復於一0四年四月十三日原審之審判期日再次詰問之,是其對證人吳憲人之不利證詞業已充分、全面地行使對質詰問權;另上訴人於原審雖曾一度聲請傳喚洪教淳,然於一0四年五月十八日之審判期日亦明確表示「捨棄傳喚」,有各該筆錄在卷可徵(見第一審卷五第四至三七頁、第一四二至一四九頁、原審卷一第一八0至二0八頁、卷二第三0頁)。原審既已充分賦予上訴人對洪教淳行使對質詰問權之機會,上訴人自行捨棄不行使,自無違法可指。
(編按:標號為筆者所加)
【最高法院106年度台上字第867號刑事判決】
被告之對質詰問權固應予保障,然對質詰問權所保障者,乃 #權利得以行使之適當機會,而 #非現實上之行使。倘審理事實之法院已賦予被告對不利證人對質詰問之機會,被告明示放棄不行使之,其權利自未受剝奪,自無許其事後指摘對質詰問權遭剝奪,而資為上訴第三審理由之餘地。
二、質問權內涵於實務上之例證
(一)適當機會
【最高法院94年度台上字第4302號刑事判決】
1、九十二年九月一日施行之刑事訴訟法第一百五十九條第一項雖規定:「被告以外之人於審判外之言詞或書面陳述,除法律有規定者外,不得作為證據。」然其施行法第七條之三規定:「民國九十二年一月十四日修正通過之刑事訴訟法施行前,已繫屬於各級法院之案件,其以後之訴訟程序應依修正刑事訴訟法終結之。但修正刑事訴訟法施行前已依法定程序進行之訴訟程序,其效力不受影響。」故被告以外之人於前開法條施行前在審判外之陳述,#如已給被告對質詰問之機會,#或該陳述人曾於審判中到場與被告面對面並具結陳述,#使被告有與之對質或詰問其先前與審判中陳述之瑕疵的機會,#被告之對質詰問權既已行使或可行使而不行使,#即不能謂其對質詰問權被剝奪而否定該審判外陳述之證據能力。
2、卷查本件證人鄭理想在嘉義市調查站之陳述,係於前開刑事訴訟法第一百五十九條第一項施行前之九十年六月十五日所為,而第一審亦曾於九十一年六月十九日傳喚該證人到庭,與上訴人面對面具結陳述,並詢問上訴人對其陳述之意見,使上訴人之對質詰問權有行使之機會,則上訴人或其辯護人既得與鄭理想對質或詰問其在嘉義市調查站與第一審審判中陳述之瑕疵,縱未行使,依前開說明,仍不能否定鄭理想在嘉義市調查站之陳述之證據能力;原判決採用該項陳述作為判決基礎,而未對上訴人之辯護人主張該項陳述無證據能力一節,予以指駁,縱有瑕疵,然此僅屬訴訟程序違法,對原判決結果顯無影響,自不得執為上訴第三審之理由。上訴意旨(一),顯非適法之第三審上訴理由。
(編按:標號為筆者所加)
(二)面對面提問
【最高法院94年度台上字第349號刑事判決】
1、刑事被告之對質、詰問權,係屬憲法第八條第一項規定「非由法院依法定程序不得審問處罰」之正當法律程序所保障之基本人權及第十六條所保障之基本訴訟權(司法院釋字第三八四號、第五八二號解釋參照),為確保刑事被告此二項權利,九十二年二月六日修正公布之刑事訴訟法,除保留被告此二項權利外,另設立交互詰問制度,並採用傳聞法則,於第一百五十九條第一項規定:被告以外之人於審判外之言詞或書面陳述,除法律有規定者外,不得作為證據。故證人在刑事訴訟,原則上,應於審判中依法定程序到場具結陳述,並與被告同時在場彼此面對面互為質問及接受被告之詰問,其陳述始得作為認定被告犯罪事實之判斷依據;如證人以聞自他人(即原始證人)在審判外之陳述作為內容之陳述,因非陳述其親自聞見或經歷之事實,而屬傳聞之詞,即無從藉由被告與其對質及對其詰問,以擔保其陳述內容之真實性,又 #因該他人(#即原始證人)#非親自到庭作證,法院無從命其具結而為誠實之陳述,#亦無從藉由被告對質詰問權之行使,#以確認該傳聞陳述之真偽,以之作為不利被告之證據,#即侵害被告憲法上之對質詰問權,除法律另有規定外,應認不具證據能力。
2、卷查證人即警員范陽宗於九十三年四月二十七日在原審證稱:「線民只說這個人從外地帶大批毒品進入新竹縣市來,沒有說要買或要賣,最後我們得知這個人是要到竹北來」、「線報沒說這個人的毒品是在竹北市買的」等語,係聽自其所謂「線民」之陳述,並非其親自聞見或經歷之事實,係屬傳聞證據,依前開說明,除法律另有規定外,並無證據能力,原判決將之採為認定上訴人犯罪事實之判斷依據,而未說明其根據何法律之規定,自難謂非違法。
(編按:標號為筆者所加)
【最高法院94年度台上字第6872號刑事判決】
修正前刑事訴訟法第一百六十六條第一項規定:「證人、鑑定人由審判長訊問後,當事人及辯護人得直接或聲請審判長詰問之」,此項被告詰問權之規定,旨在發現真實及保障人權,應屬被告之基本訴訟權;司法院大法官會議釋字第三八四號解釋謂:「關於秘密證人制度,剝奪被移送裁定人與證人對質詰問之權利,並妨礙法院發現真實」,雖係就檢肅流氓條例有關秘密證人規定所為之解釋,然舉輕明重,此一解釋已明示被告對證人之詰問權係被告之基本訴訟權,應受憲法之保障;本件上訴人於原審上訴審即審判程序,經審判長訊以有何證據請求調查時,即答稱:「#希望能與陳俊傑對質」(上訴卷第一五五頁),於原審亦辯稱證人陳俊傑、蔡佾臻、黃鳳嬌(冒名蔡玉惠)所供前後不一,請求傳訊釐清(上更一卷第三九頁)等情,原判決雖以陳俊傑等三人前均已到庭陳述明確,核無必要,#但陳俊傑等雖曾於審判中傳訊到庭,#惟並未賦予被告對質詰問之機會,#原審遽行採認渠等供述為不利上訴人之認定,#所踐行之訴訟程序,#於法自有未合。
(三)全方位、至少一次性質問之要求
【最高法院93年度台上字第5356號刑事判決】
當事人聲請調查之證據,事實審法院如未予調查,又未認其無調查之必要,而以裁定駁回之,或於判決理由予以說明者,其踐行之訴訟程序,即難謂並無瑕疵。又「對於被告之請求對質,除顯無必要者外,不得拒絕。」刑事訴訟法第九十七條第二項定有明文。甲○○於歷審一再陳稱證人葉旭生夫妻係因遭警方在其住處查獲含有海洛因殘渣之針筒,與警方約定縱放其妻吸毒犯行為條件,始與警方配合供稱向甲○○購買毒品,其供詞非出於自願,自失真實,不得採為論罪之依據云云,並請求傳喚葉旭生到庭予以查明實情(見第一審卷第二十九、三十三頁,原審卷第五十三、六十二頁);而證人葉旭生雖於檢察官偵查中到庭證述其向甲○○購買毒品海洛因之事實,#但似係同庭隔離偵訊,#並未曾與甲○○對質、#詰問,#有該訊問筆錄可稽(見台灣台南地方法院檢察署九十二年度偵字第一三一八號偵查卷第二十九至三十一頁),則甲○○上開所陳是否確有其事,即欠詳明。證人葉旭生經第一審於審判期日傳喚並未到庭,原審對於甲○○上開調查證據之請求,亦未予置理,且未於判決說明其毋庸傳喚查證之理由,仍逕行引用葉旭生於警詢及檢察官偵查中之證供,採為對甲○○論罪之依據,其所踐行之訴訟程序自難認允洽,#並有妨害法律所保障被告對證人詰問權之行使,#而難昭折服。甲○○上訴意旨執此指摘原判決不當,尚非全無理由,應認原判決關於甲○○部分有撤銷發回更審之原因。
* 文字與圖示內容係整理並改寫自:林鈺雄,刑事訴訟法實例解析,2021年2月三版,頁220-222、226,最高法院刑事判決主要是參考頁226增補而成。
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【周易老師的刑訴書籍】
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周易的刑事訴訟法選擇題
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,有錢佬,你們驚什麼?林鄭修引渡逃犯條例引蛇出洞,商界政治代理人一改平日「絕對信任中央」等口徑。香港市民給小學老師校園跳樓自殺的新聞嚇呆。我們在這個時代的天命是什麼?劉曉波、李旺陽、大陸那班維權律師,在惡劣環境選定了紅心,此生是贏家,俗世的坎坷遭遇,是運氣不好,但求仁得仁,完成他們時代的天命。(完整文...
八佾第五 在 進港浪製作 Facebook 的最佳解答
什麼‼️ 他們回來了‼️
這個週末不只 #進港浪懷舊作品線上放映,大家最愛的《夢遺》演員們😍、《新人類計劃:預告會後-技》創作者💫 集合啦!
更重要的是!這兩天給大家隨。便。問!
#本週線上演前座談QA蒐集
看完《夢遺》和《新人類計劃:預告會後-技》後,有滿腹疑問或感動來不及訴說?
這次讓演員、主創者回覆你們!
沒有好奇的也沒關係,歡迎各方大大留下想說的話,我們將在週五(6/4)𝟮𝟯:𝟱𝟵 前關閉蒐集。
演前的線上講座中挑選回答,和你們一起想當年~(๑´ڡ`๑)
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#夢遺
📣📣6/05 (六) 《夢遺》
19:00 演前線上座談
🌟召喚:#洪唯堯 、 Niaws-鳥屎 、 Flywu_立翔 、 廖原慶 Liao yuan ching 、#吳言凜、 徐浩忠 Jasper Hsu 、 好笑牌蕭東意 、 楊迦恩
19:30 首映開始
戲長約 80 分鐘
2015新人新視野《夢遺》為洪唯堯的第二號導演作品,繼《無違和世代》「全媽媽」之後的「全男」演出,同時在隔年成團「進港浪」後再度加演,新增演員「尤勝宏」與「劉美琪」更名《夢遺REMIX》,成為創團第一號作品。
洪唯堯回看當年作品,自評:「節奏感與呼吸的平衡不太好,但很懷念,還是很好笑!」,雖然洪唯堯後期作品幾乎沒有鏡框式演出,但他說他還是很喜歡這種形式,何況心裡一直惦著「做夢三部曲」。
後面兩部呢?????
導演:洪唯堯
團隊執行製作:孫唯真
舞臺設計:陳嘉微
燈光設計:陳曼瑄
服裝設計:陳玟良
體操指導:邱大庭
武術指導:郭耘廷
演員:蘇志翔、吳立翔、廖原慶、吳言凜、徐浩忠、蕭東意、楊迦恩、賴子豪
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#新人類計劃:預告會後-技
📣📣6/06 (日) 《新人類計劃:預告會後-技》
19:00 演前線上座談
🌟召喚:#陳煜典 、 周瑞祥 Sean Chou 、 #王磑
19:30 首映
戲長約 40 分鐘
新人類計劃為周瑞祥、陳煜典、王磑共同發起的一項計劃,目的在透過訓練、改造、開發、喚醒及人機合一裝置......等方式試圖讓人類擁有超能力,透過擁有這些能力去探討和理解人類如何透過意識將自己成像於這世界。
「這不是一場演出,而是人類改造計劃。」
《新人類計劃:預告會後-技》回應新人類計劃首部曲《新人類計劃:預告會》,針對觀眾對於八項能力的提問以「直播形式」回應,今日主題『技—紙牌手裏劍』,在疫情影響日常生活之時,讓概念繼續在線上延伸,邀請來賓來到現場成為參與者,透過三十分鐘的訓練後,直播前的觀眾則將親眼見證新人類改造。
特別來賓:Lydia
神:周瑞祥
左腦:陳煜典
右腦:王磑
小腦:陳佾均
靜脈:鍾嘉容
微血管:周蓉靖
末梢神經:王重元
脊椎:孫唯真
手:曾玟琦
毛髮:張靖盈
眼睛:邱品學
視網膜:黃詠心
外耳:周莉婷
#特別感謝臺北表演藝術中心
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想當年看《夢遺》的時候,還是小編我第五個18歲耶!
試問,小編今年幾歲?🌝
(你各位請小心回答。)
八佾第五 在 黃偉民粉絲交流俱樂部 Facebook 的精選貼文
20190312 黃偉民易經講堂
《由周易雷火豐卦到火水未濟卦談生命的真諦----完整內容》
林鄭那條引渡逃犯條例引蛇出洞,香港商家嚇得寢食難安,那群商界政治代理人蜂擁而出,一改平日「絕對信任中央」,和「支持特區政府施政」等口徑;
田北俊田北辰兄弟倡,剔除經濟罪犯一項;
林建岳說,絕對影響外資在港經商;
自由黨鍾國斌說,不是對祖國法制無信心,是不認識,恐誤墮法網;
田北辰更說,大陸法例朝令夕改,會有很多無妄之災……
中央官員不是一再強調,中國大陸從沒有冤假錯案?這些在立法會永遠舉手支持政府施政的建制代表,一夜之間,對中央,對林鄭,沒信心了?
這條法例,簡單地說,就是取消香港獨立司法權。
一位在港沒有觸犯任何法例的市民,只要大陸點名,香港政府經過一些門面程序,便要交人。
習近平一再強調,絕對不能學西方那套獨立司法權,司法權要符合國情。
大陸全國沒有司法獨立權,香港的司法獨立,就是阻礙兩地融合,阻礙人心回歸的東西。
商界反對這法案,就是不信任新時代習主席了。
香港商人邏輯,最緊要自己無事,其他香港人,你死你賤。
這條條例,表面上看,受影響最大的,是反共人士,泛民主派,黑社會……
但商人心知肚明,過去四十年,他們在大陸,主要行為歸納為大三類:漏稅、欠薪、包二奶。
在大陸行走,這些本來是理所當然的,但林鄭這突然舉措,令他們嚇破膽了。
只要大陸點名,任何商人都證據確鑿,觸犯上述三大罪狀。
那不是個個商人頭上有把刀?
這就是香港市民一直反對廿三條立法的原因。但商人對此冷言冷語,說你不犯法怕什麼?你身家清白,理什麼廿三條?
但這條修訂一出,他們就怕得要死了,他們不敢問,為什麼突然急急的要修訂這條引渡逃犯條例?
林鄭說,她不停收到台灣謀殺案女死者家人的信,她不忍心死者沉冤不雪;李家超說,他可以不做,但這明是漏洞,他不忍心香港市民和殺人強姦犯一同行街睇戲。
譚慧珠勇字出頭,想屈台灣政府,「是台灣方面主動提出的」。台灣嚴辭斥責,無中生有。
誰要修訂這項一國兩制的香港保障?誰要取消香港的司法獨立權?香港的商人,想起就不寒而慄。
用港共常說的一句話:
你身冇屎,你驚乜嘢啫!
有錢佬,你們驚什麼?
當商界政治人物傾巢上電視上電台接受訪問,說條例影響外資在港經商,影響經濟時,香港市民給小學老師跳樓自殺的新聞嚇呆了。
為一個不相干的人結束自己生命?
工作磨擦,與上司不和,前景一片黯淡,是非纏身……這類問題遍佈香港每個角落。人事問題,本來就有理說不清,外人亦無從置喙,但相對於結束生命,仍有無數的選擇吧?
看見死者老父弟妹的哀傷,我們除了同情憐憫,不禁困惑一個基本問題:
我們為什麼要來世間走這一轉呢?
我們在這個時代的天命是什麼?
《論語》八佾第十六章:
子曰:射不主皮,為力不同科,古之道也。
字面上說,孔子話,射箭,標準在於射中紅心,至於是否能射穿那塊牛皮,因每人臂力不同,不能強求。
孔子告訴我們,人生,就是一場射箭比賽。首先,要確認我們的目標紅心。
跟著,我們用畢生的精力時間,務求射中紅心。
中正紅心,此生的目的便已經達到,完成天命。至於中紅心之餘,能否射穿那塊牛皮,因天生臂力不同,不能強求。
古之道也,這是自古以來的智慧。
臂力,象徵運氣,都是天生的,無法控制,有人運氣好,有人運氣差,無法強求。但紅心是自己定的,是否射中紅心,是自己可以努力的。
確認了紅心,再朝紅心發箭,人生就有了目標,能夠一箭中的,這生的天命便完成了。
至於際遇順逆高低,不用和旁人比較,因為力不同科,古之道也。
劉曉波、李旺陽、大陸那班維權律師,在惡劣的環境,他們選定了紅心,百步穿楊,他們射中了紅心,此生是贏家,俗世的坎坷遭遇,是運氣不好,但求仁得仁,人間沒有白走一轉,也完成他們時代的天命。
《周易》由第五十五卦雷火豐卦開始,也在討論這個問題。
豐卦,說的是人的一生,努力鑽營,聚歛名利,財富資產,地位人脈,豐功偉業,但一個際遇,某個事件,會突然發現原來人生如旅,空空的來空空的走,名利財富,保不了健康,帶不來快樂,更蔭不了子孫,半生經營,只不過是漂泊不定的旅程,這便是第五十六卦旅卦的舉目無親,人生如寄。
跟著是第五十七卦的巽卦和第五十八卦的兌卦。
巽為入,兌為悅。經過豐卦和旅卦的起落對照,一生努力,什麼都不能留下來,人的困惑於是悠然而生:我為什麼來人間走這一趟呢?
佛說:乘願而來。或報恩,或還債,了卻因緣。那我的願又是什麼?
巽卦象徵沉潛深入,要安身立命,就要下最深的巽卦工夫。
當你找到生命的的目的,確認你射箭的紅心,兌卦代表的無窮法喜來了。找到生命目標,人可以一生忘勞忘死的追求,把自己的體悟和喜悅和人分享。這就是兌卦《大象傳》說的:君子以朋友講習。
跟著第五十九卦渙卦和節卦來了。
渙卦,說風吹水面,一個圓心往四處擴散。
巽卦沉潛思考,兌卦法喜充盈,與身邊人切磋琢磨,相互感染,最後擴大影響力,像佛陀菩提樹下成道,將苦集滅道的真理四出教化。這是渙卦。
真理的傳播要發而中節,準確而不氾濫,便要建立一套禮儀規節,那便是第六十卦節卦。
節,要恰到好處,便到第六十一卦中孚卦和第六十二卦小過卦。
中孚,即《中庸》說的,中,天下之大本,由本就可以生生不息。中孚卦有化育的概念,「孚」字是母鳥孵蛋產子之象。孚字上半部鳥爪,下半部為子。
卦象最上兩支陽爻,最下兩支陽爻,包著中間兩支陰爻,這便是硬的蛋殼包著蛋黃。
母鳥孕育下一代新生命,與生俱來的親子之情。由巽卦、兌卦、渙卦、節卦,帶出了中孚卦,生命的本質,就是上一代對下一代的照顧。
生命的基本天命,就是孕育保護下一代,令到人的種族繁衍,代代相傳。
生命需要上一代的呵護照顧,但到了一定時間,便要成長自立。所以中孚卦後面的,便是六十二卦小過卦。
中孚卦象是雞蛋,小過卦是它的錯卦,小鳥破蛋而出,上兩支陰爻,下兩支陰爻,中間兩支陽爻,象徵小鳥拍翅學飛。
這也就是「學習」兩字說的。學字,是小孩兩隻小手,將中間的爻,放上放下。習,是一雙翅膀,下面日字,每日重覆的拍打學飛。學,是上一代教你,但習,沒有人能幫,完全靠自己。
中孚卦到小過卦,母鳥孵蛋,到小鳥學飛,上一代用體溫孕育生命,小鳥破殼而出,沒有保護層,必須自己拍翼面對艱難的世界。
中孚卦是大離卦,小過卦是大坎卦,也是依附緊密和大坎艱難。
離是人際相處,文明的秩序;坎是人間的險難。如何從小鳥變成大鵬,一飛沖天,再孕育下一代?
離,告訴你生命與生命之間的互動關係,怎樣互相信任,互相照顧;坎,是現實險難,掌握實際本領。小過卦的掌握,到了一定程度,就能體察印證中孚卦的理論。
理論和實踐結合,自然而然的,就是下一卦第六十三卦水火既濟卦。明白生命真諦,走入既濟。
既濟一事,同時又開了未濟一門,第六十四卦,未濟卦便出現了。
水火既濟的綜卦、錯卦、互卦,都是未濟卦,《易經》告訴我們,既濟未濟,本為一體,生命才能生生不息,周而復始。
https://youtu.be/ou0KHvcyeJk
八佾第五 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最讚貼文
有錢佬,你們驚什麼?林鄭修引渡逃犯條例引蛇出洞,商界政治代理人一改平日「絕對信任中央」等口徑。香港市民給小學老師校園跳樓自殺的新聞嚇呆。我們在這個時代的天命是什麼?劉曉波、李旺陽、大陸那班維權律師,在惡劣環境選定了紅心,此生是贏家,俗世的坎坷遭遇,是運氣不好,但求仁得仁,完成他們時代的天命。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#教師跳樓 #逃犯條例 #送中 #三權合作 #蔡若蓮 #引渡條例 #理大民主牆 #聖保祿 #港獨 #雨傘運動
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加開星期三易經課程 https://wmwong730.wordpress.com/2019/03/05/ichingthursday/
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Wong Wai Man 2019年3月12日 星期二下午5:00pm
林鄭那條引渡逃犯條例引蛇出洞,香港商家嚇得寢食難安,那群商界政治代理人蜂擁而出,一改平日「絕對信任中央」,和「支持特區政府施政」等口徑;
田北俊田北辰兄弟倡,剔除經濟罪犯一項;
林建岳說,絕對影響外資在港經商;
自由黨鍾國斌說,不是對祖國法制無信心,是不認識,恐誤墮法網;
田北辰更說,大陸法例朝令夕改,會有很多無妄之災……
這條法例,簡單地說,就是取消香港獨立司法權。
一位在港沒有觸犯任何法例的市民,只要大陸點名,香港政府經過一些門面程序,便要交人。
商人心知肚明,過去四十年,他們在大陸,主要行為歸納為大三類:漏稅、欠薪、包二奶。
在大陸行走,這些本來是理所當然的,但林鄭這突然舉措,令他們嚇破膽了。
只要大陸點名,任何商人都證據確鑿,觸犯上述三大罪狀。
那不是個個商人頭上有把刀?
誰要修訂這項一國兩制的香港保障?誰要取消香港的司法獨立權?香港的商人,想起就不寒而慄。
用港共常說的一句話:
你身冇屎,你驚乜嘢啫!
有錢佬,你們驚什麼?
當商界政治人物傾巢上電視上電台接受訪問,說條例影響外資在港經商,影響經濟時,香港市民給小學老師跳樓自殺的新聞嚇呆了。
為一個不相干的人結束自己生命?
工作磨擦,與上司不和,前景一片黯淡,是非纏身……這類問題遍佈香港每個角落。人事問題,本來就有理說不清,外人亦無從置喙,但相對於結束生命,仍有無數的選擇吧?
看見死者老父弟妹的哀傷,我們除了同情憐憫,不禁困惑一個基本問題:
我們為什麼要來世間走這一轉呢?
我們在這個時代的天命是什麼?
八佾第十六章:
子曰:射不主皮,為力不同科,古之道也。
孔子告訴我們,人生,就是一場射箭比賽。首先,要確認我們的目標紅心。
跟著,我們用畢生的精力時間,務求射中紅心。
中正紅心,此生的目的便已經達到,完成天命。至於中紅心之餘,能否射穿那塊牛皮,因天生臂力不同,不能強求。
古之道也,這是自古以來的智慧。
臂力,象徵運氣,都是天生的,無法控制,有人運氣好,有人運氣差,無法強求。但紅心是自己定的,是否射中紅心,是自己可以努力的。
確認了紅心,再朝紅心發箭,人生就有了目標,能夠一箭中的,這生的天命便完成了。
至於際遇順逆高低,不用和旁人比較,因為力不同科,古之道也。
劉曉波、李旺陽、大陸那班維權律師,在惡劣的環境,他們選定了紅心,百步穿楊,他們射中了紅心,此生是贏家,俗世的坎坷遭遇,是運氣不好,但求仁得仁,人間沒有白走一轉,也完成他們時代的天命。
生命的真諦是什麼?
《周易》由第五十五卦雷火豐卦開始,也在討論這個問題。
由豐卦,旅卦,巽卦,兌卦,渙卦,節卦;
到中孚卦,小過卦;
再到水火既濟卦,火水未濟卦。
我為什麼來人間走這一趟呢?
佛說:乘願而來。或報恩,或還債,了卻因緣。那我的願又是什麼?
《周易》告訴我們,既濟未濟,本為一體,生命因此生生不息,周而復始。
2019年3月12日星期二下午5:00
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