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這陣子接連著一些事件 ，我明白一切都按著宇宙計劃顯化著 ，包括看了法鼓山的公益電影“本來面目”
看著聖嚴法師的一生 ，為著正信佛法傳遞禪宗信念，在身心靈受其苦志多年後，終於創建了現在的“法鼓山”
他一生為佛法的努力 ，推廣禪七信念，與心靈環保，這與新時代的“覺醒自我意識”是一樣的概念 ~

什麼是「本來面目」？【節自心靈環保學習網】
本來面目 = 自心，本性
這個心就是心經所說的「不生不滅、不垢不淨、不增不減」的真心，也就是真如佛性。而這個真如，是人人本來具有，非修而得，只因眾生無明而不識，故說「本來面目」。

所謂「本來面目」，有的人說是在未出娘胎之前的本來面目，這可能會造成一些誤會，認為是中陰身、是識、是神、是鬼、是靈魂，不同的宗教信仰者，會給它不同的名稱，那都是生死界的生滅因緣，不是本來面目。禪宗的意思是說，在沒有生與死之前的本來面目是什麼？已經進入了生死，這是一種現象，是身體的現象、心理的現象、環境的現象，這些現象加起來，就是生與死。那麼，離開了這些生死現象，既不生也不死，既無生也無滅的本來面目，是人人本具的，那究竟是什麼呢？那是不可思議的真如佛性。
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佛--並不是佛像的佛
佛是一種意境意識

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看著 聖嚴法師的路程，我深覺自己太過渺小了..
我還可以做得更多~
雖然有時會覺得要工作要做服務，真的佔用了很多時間，自己可以真正休息的時間真的不多，靈魂解讀，這是一份很耗能的志業，但自己很明白自己非常喜歡又很有熱忱的在這份不只可以渡人也可渡靈的志業裡~
每每為著個案解讀著他們的靈魂計畫時，當下的一句話一個建議或一個引路，都會有機會成為他們的一個力量或方向~

有句話，人因夢想而偉大，人也因讓自己臣服的一句話或一件事，有機會跨出自我設限的坎~
而人生中每一個坎，都是一場闖關遊戲，會選擇來到地球體驗冒險之旅，都是非常勇敢與偉大的靈魂啊~

您的本來面目，就是一個偉大的靈魂

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當這部片結束時，我仍悸動好久，我告訴自己，我還可做更多，自己盡其所能吧~

【若你願意登上我為你擺渡的船，我滿心歡喜～
若你遲疑，我依然 前進並祝福你～】--

期勉自己♥️

🌈❤Peace&Love

📰「演」法鼓宗風 僧伽大學舉辦講經交流

傳承祖師大德寄望，以分享佛法體悟，「演」續法鼓宗風。4/18上午9點，為期兩天的法鼓山僧伽大學「第十二屆講經交流會」，在法鼓文理學院大慧館展開，並在法喜滿布的氛圍中，於4/19傍晚圓滿。

為相應於日後面對各界聽講者的習慣，法鼓山僧伽大學舉辦的「講經交流」，不限制主題、表達形式上也相當自由。交流會中，22位「演」字輩學僧，以理念結合實踐，或將經典融入生活，誠摯而生動地分享弘揚佛陀的慈悲與智慧。僧大也邀請在弘講方面值得效法的6位講評師長，為發表講者提供寶貴的弘法經驗分享，方丈和尚果暉法師也特地前來聆聽。

目前就讀禪學系二年級的演根法師，就以一段實地錄製的梵唄法音開場，讓現場的僧眾，從音律中直接進入「梵唄源流與修行」的講題內容。禪學系一年級的演責行者，則在開場前帶領大眾恭誦普賢菩薩聖號，並以個人在自覺營開始的學佛歷程，帶領同學們「遇見菩賢」。兼容創意與真摯情感的講經，深獲師長及與會同學們讚賞。

禪學系二年級的演可法師，以海潮音聲作為楔子，從兒時的經歷，解讀自身對《心經》的看法；同系同級的演期法師，也以過往求學的學術專業，用數字公式為眾人展示「心靈環保演算法」；俄羅斯籍的演誓行者，則以手繪圖搭配中英文說明，清楚表達自己對於因緣因果的看法。學僧們各具特色的弘講方式，令會場迴響熱烈。

師長們在鼓勵本屆同學們精彩發表內容時，也不忘提醒發表的學僧，要學習佛陀應機說法，講經時能站在社會、聽講者的立場；此外也要深入自己的修行法門，適時分享自己的生命經歷來感動他人，傳遞更多佛法的正向力量。
僧大男眾部副院長常寬法師也於圓滿結語中，針對學僧的分享內容給予提醒，並以僧伽大學校訓「悲智和敬」勉勵此次參與交流的全體學僧，謹記以慈悲關懷人、以智慧處理事、以和樂同生活、以尊敬相對待，將所學付諸實踐，讓學習的面向更為完整。

法鼓山表示，僧伽大學不僅是要培養學生深入佛教經綸，更重要是要培養對外弘法的能力，藉此延續創辦人 聖嚴法師的悲願，將佛法的好讓更多人都知道；期許青年接力護衛佛教，做弘法利生的宗教師，僧大已於4/1開放報名申請，詳情請上法鼓山僧伽大學網站查詢( https://www.ddsu.org/ )。

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今天是我的藏傳師父 Lama Dawa的火化日，認識他也大概有十年（或以上）。當時飛了半個地球到美國去跟他拜師閉關，是因為我在藏傳密宗裡，不想走傳統修四加行入門的路線。（這是一個長篇大論的課題，總之，在藏傳歷史上，四加行的系統只有幾百年的時間，我的個人看法，是它不一定適合現代眷戀紅塵的人，比較適合出家人或已經準備好不顧紅塵的修行人）

而他開多了一扇門，修金剛鎧甲咒的閉關法門，可以一個咒從頭走到尾，無需修持四加行，這正合我意。至於會不會成佛，我真的不知道，而且我也覺得不重要。誰說修行一定要成佛的？

也知道這位師父也是藏傳圓光術的成就者，（沒記錯好像是妙音佛母的圓光術），比較難得的是他的圓光術是自己是施法者，自己也是解讀光影者。傳統的的圓光術通常這兩個工作室分給兩人的。圓光術屬占卜的一種，只不過是用從銅鏡中的餘光幻影來做解讀。

（如果你們好奇江魔有沒有找過他來占卜，答案是：沒有。去了閉關三次，我都沒請師父幫我用圓光術看未來。因為我讀我的未來沒有興趣，我的朋友倒看過）

這金剛鎧甲的閉關，是我很重要的啟蒙閉關，關中的禁語非常嚴格，還包括夢中也必須禁語，若夢中夢到自己講話，就犯戒了。犯戒過後，就得用文字跟老師陳述自己犯戒。然後師父會給予懲罰，如在佛壇前做全身頂禮35次，加點燃15盞蠟燭燈之類的。

也因為這個懲罰機制，導致我在夢中也非常的小心注意自己有沒有講話。

（我猶記得第一次閉關完畢回馬華哦，跟李老師分享這部份的體驗是，他也聽得很興奮。說他也要學。結果討論之後，他沒有學金剛鎧甲咒，而我分享了佛心經大隨求咒給他，也教了他結那個很難結的手印。他修了一段時間，沒有甚麼心性上的突破，卻連續抽獎中了兩個旅遊配套，一個是西班牙，另一個是澳洲。澳洲那個他去了，也因為那次，還生出了李子。）

那次閉關完畢後，回到馬來西亞不久，我也進行了自己的閉關。會比我在美國的更嚴。在美國閉關，是十個人一起閉關唸咒。但，在馬來西亞，我當時進行的是獨自閉關，共23天。是我人生中蠻重要的一個體驗。

任何有能力的人，若想更了解自我，可以試試禁語、禁見人、禁上網的短期三五天的閉關，你會發現你沒有辦法從自己的想法中逃脫，因為你內心對話的聲量會響亮到你沒辦法忽視它。

而跟自己對話是了解自己的開始。

我也希望未來日子我能夠有時間進行獨自閱讀兼禪修的閉關，南懷瑾和太虛大師當年就是進行這種閉關的。當然他們是看大藏經，我的做法可能會更世俗化。

貼圖中是我師父遺體準備火化，進行著最後的儀式。

貼圖的下半部是我最後一次到美國閉關時所寫下的記錄：

當中閉關中讓我熬得很辛苦的，就是昏沉（甚至是無明）。之前第一次閉關和自己23天的閉關中，熬得最辛苦的就是貪嗔慢嫉四種情緒。

佛家五毒中的癡毒，是我最後兩次在美國的閉關中要面對的。當時的情況是才坐下唸咒不久，就要昏睡。印象最深刻是我強逼自己瞪眼唸咒，一樣的瞪著眼開始進入夢境。只不過那一次對於癡（昏沉/無明）還沒有機會突破，因為我覺得那是一個很重要的關卡。

寫此文以紀念自己的師父。

#LamaDawaKhyenno
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